Pasuruan - Ibu Shinta Nuriyah Wahid membuka Seminar Kebangsaan dan Gelar Budaya Lintas Agama di Pondok Pesantrean Ngalah, Purwosari, Pasuruan, Jawa Timur, Sabtu.
Kegiatan tersebut bekerjasama dengan Universitas Yudharta Pasuruan dalam menyambut Hari Kebangkitan Nasional ke-102.
Selain itu juga atas kerjasama dengan Forum Kerukunan Umat Beragama (FKUB) Jawa Timur, Badan Musyawarah Antar Gereja (BAMAG) Jawa Timur, Parisada Hindu Dharma Indonesia (PHDI) Jawa Timur.
Seminar yang bertema "Memperkokoh Nilai-nilai Pluralisme dan Multikultural Menuju Peradaban Dunia yang Damai dan Bermartabat" menampilkan pembicara Ibu Shinta Nuriyah Wahid dan Rev. Jasperp Slob dari Bekanda.
Selain itu juga Ketua Umum Parisada Hindu Jawa Timur, I Made Gde Erata, Ketua Majelis Tinggi Agama Konghucu Indonesia (1993-2002), Chandra Setiawan, dan Ketua Umum Majelis Budhayana Indonesia, Sidhamek (diwakilkan).
Sekretaris Eksekutif Komisi Hubungan Antar Agama dan Kepercayaan Konferensi Wali Gereja, Romo Antonius Benny Susetyo, dan Ketua Umum PBNU, KH Said Agil Siradj.
Ketua Panitia Seminar, KH Moh. Sholeh Bahrudin yang juga Pengasuh Pondok Pesantrean Ngalah Purwosari mengatakan, seminar digelar untuk keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI).
Ia menyebutkan, di Indonesia tidak mengenal sebutan minoritas dan mayoritas. "Yang ada pluralisme," katanya.
Ia menjelaskan, tidak ada perbedaan, tapi yang ada adalah kebersamaan demi NKRI, sehingga wajar jika umat beragama di Indonesia bisa melaksnakan ibadahnya dengan aman dan tenang.
Wakil Gubernur Jawa Timur, Saifullah Yusuf berharap, kegiatan semacam ini bisa dikembangkan lebih luas lagi hingga daerah-daerah lain di Jawa Timur. Sehingga kegiatan yang diprakarsai Pondok Pesantrean Ngalah Purwosari ini sangat membantu meringankan tugas pemerintah, karena kerukunan kehidupan beragama tetap berjalan dan lestari.
Ibu Shinta Nuriyah Wahid bersama para tokoh lintas agama juga membacakan Ikrar Kebangsaan yang isi lengkapnya sebagai berikut.
Dengan rahmat Tuhan Yang Mahaesa, kami para tokoh Agama, Islam, Kristen, Katholik, Hindu, Budha, dan Konghucu menyatakan, pertama, wajib mempertahanakan dan menjaga keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) di bawah naungan Pancasila dan Undang-undang Dasar 1945.
Kedua, wajib ikut berperan dalam mencerdaskan kehidupan bangsa menuju masyarakat yang adil dan sejahtera. Ketiga, wajib menciptakan pranata kehidupan yang rukun dan damai diantara umat beragama.
Sebelumnya dalam kesempatan tersebut juga digelar berbagai kesenian dan kebudayan yang ditampilkan dari berbagai latar belakang etnis, maupun agama. Diantaranya, atraksi Barongsai, serta Tari Bali.
Suatu ketika seorang suami datang pada saya sambil “ngudha rasa” (baca ngudo roso) atau bahasa kerennya curhat: “Waduhh payah banget setelah istri saya punya BB (bukan Bau Badan, tapi Blackberry) sekarang bener-bener tidak punya waktu untuk saya dan anak-anak. Kayaknya sekarang udah kecanduan BB. Tiada waktu terlewatkan jempol dan jari-jarinya mencet-mencet tombol BB. Anak-anak nangis dibiarin, sapaan-sapaan saya dicuekin. Urusan pekerjaan terbengkelai, waktunya tidur malah begadang. Ck ck ck ck payah…payah”.
Ungkapan seorang suami ini bagi saya sangat menarik menjadi suatu permenungan yang mendalam. Yahh…kebetulan saja, beberapa hari yang lalu saya membaca sebuah artikel “The power of the individual in the information age” mengenai kedahsyatan teknologi untuk orang jaman sekarang. Seorang pakar teknologi “Giddens” menyebut bahwa masyarakat kita dewasa ini adalah masyarakat “pengembara dalam ruang dan waktu.”Artinya dalam hidup dengan segala pernik-perniknya kita tetap berpetualang dengan ruang dan waktu. Tentu saja pengembaraan tersebut pasti ada dampak positif dan negatifnya. Sekarang tergantung bagaimana kita memiliki disposisi batin untuk melihat segala sesuatu dengan jernih. Secara tidak sadar, kita akan diperbudak teknologi kalau kita tidak tahu diri dengan keberadaan kita. Kita masih ingat beberapa perkembangan teknologi:berawal ditemukannya telepon di tahun 1876, secara tidak langsung sangat mempengaruhi dunia yang semakin meng-global dengan segala pernik-pernik teknologi. Kemudian dengan ditemukannya komputer elektronik pertama pada tahun 1942 di Amerika Serikat. Berlanjut dengan Rusia yang meluncurkan satelit bumi pertama Sputnik pada tahun 1957. Tahapan tersebut, sampailah pada suatu perkembangan yang semakin inovatif dan canggih. Hingga sekarang berbagai peralatan teknologi media digital dapat dengan mudah ditemukan dimana-mana dengan harga yang mulai terjangkau. Dan menurut pemahaman saya pribadi, kesemuanya itu pada intinya sampailah pada satu titik simpul yang bermuara pada sebuah revolusi teknologi komunikasi dan teknologi informasi bagaikan bom yang meledak dengan molekul-molekul dan atom-atom di dalamnya yang akan tercerai-berai. Siapkah kita sebagai orang beriman menangkap peluang dan kesempatan menggunakan teknologi?
Pesan Paus Benediktus XVI …
Menarik sekali apa yang dipesankan Paus Benediktus XVI dalam Minggu Komunikasi sedunia hari ini, yang secara khusus pada tahun imam menjadi permenungan para imam:
Perkembangan dunia digital dan teknologi baru merupakan sumber daya yang besar bagi manusia secara keseluruhan dan setiap individu sebagai daya dorong untuk perjumpaan dan dialog. Perkembangan ini juga memberikan peluang besar bagi orang beriman. Tidak ada pintu yang dapat dan harus ditutup bagi setiap orang yang atas nama Kristus yang bangkit, memiliki komitmen untuk semakin mendekatkan diri kepada orang lain. Secara khusus bagi para imam, media baru ini memberikan kemungkinan pastoral yang baru dan kaya, mendorong mereka untuk melibatkan diri ke dalam universalitas perutusan Gereja, membangun persahabatan yang luas dan konkrit serta memberikan kesaksian di dunia jaman kini tentang hidup baru yang berasal dari mendengar Injil Yesus, Putra Abadi yang datang demi keselamatan kita. Seiring dengan itu, para imam mestinya mengingat bahwa keberhasilan utama dari pelayanan mereka datang dari Kristus sendiri, yang ditemukan dan didengar dalam doa, diwartakan dalam kotbah, dihidupi lewat kesaksian; dan diketahui, dicinta dan dirayakan dalam sakramen-sakramen, khususnya sakramen ekaristi dan rekonsiliasi.
Kasih Allah kepada semua orang dalam Kristus mesti diungkapkan dalam dunia digital bukan sekadar sebagai benda kadaluwarsa atau teori orang terpelajar tetapi sebagai sesuatu yang sungguh nyata, hadir dan melibatkan diri. Oleh karena itu, kehadiran pastoral kita di dalam dunia seperti itu harus bermanfaat untuk memperkenalkan orang-orang jaman sekarang teristimewa mereka yang mengalami ketidakpastian dan kebingungan, ‘bahwa Allah itu dekat, bahwa di dalam Kristus kita semua saling memiliki' (Benediktus XVI, Untuk Curia Romana, 21 Desember 2009)
Dampak positif dan negatif dari Teknologi ….
Tidak bisa dipungkiri bahwa, pesatnya perkembangan teknologi media digital misalnya seperti pada komputer yang terkoneksi pada jaringan internet, handphone, televisi digital, kamera digital, radio digital dan lain sebagainya, hal tersebut akan membawa dampak positif maupun negatif yang dapat mempengaruhi perilaku individu dan kelompok dalam kehidupan sehari-hari. Mari sejenak kita liat beberapa dampak positif dan negatif dari teknologi saat ini:
Dampak Positif …
Pesatnya perkembangan media digital secara nyata akan membawa suatu pola pikir, sikap dan tindakan / perilaku bagi setiap individu. Dalam wacana praktis, perubahan tersebut paling tidak, akan membawa individu ke dalam pola hidup yang menurutnya efektif dan efesien. Alasan dasar inilah bisa dipahami bahwa perkembangan media digital merupakan media pencerah peradaban yang lebih maju. Yang jelas pada arah ini, perkembangan media digital akan membawa dampak positif sehingga dapat meningkatkan kualitas hidupnya. Media digital sebagai sebuah aset terutama dalam hal revolusi teknologi komunikasi dan informasi, maka ada kecendrungan membawa harapan-harapan berupa:
-Kemajuan dalam pengolahan informasi dapat memperluas daya bakat dan kemampuan manusia (human talent).
-Sistem-sistem yang baru akan menjamin kenyamanan pribadi yang lebih besar pada individu, suatu rumah yang lebih aman, dan bahkan” kesepian yang dialami bekurang.”
-Masyarakat akan menulis lebih baik dan lebih cepat dan menyimpan dan berhubungan dengan ide sacara lebih baik.
-Individu akan menikmati bukan sekedar effisiensi yang lebih tinggi dalam melakukan tugas harian, tapi interaksi yang lebih besar dengan orang dan kepentingan yang lain, jadi merangsang kreatifitas dan partisipasi pribadi.
-Pendidikan dapat dibuat lebih demokratis: metoda mengajar dengan menggunakan computer akan bersifat responsive kepada individu, kepada kebutuhan dan gaya belajar siswa tertentu.
-Karakteristik sebagian besar dari penanganan informasi saat ini yang membosankan akan dapat disembuhkan, membebaskan untuk menggunakan waktu pada kreatifitas yang tinggi.
-Teknologi yang lebih efesien akan membantu pekerjaan informasi lebih produktif.
-Informasi pasar lebih mudah diperoleh, menghasilkan transaksi yang lebih efesien dan langkah yang lebih persis untuk memperbaiki kegagalan.
-Penyampaian jasa akan menjadi lebih murah, sebab sistem baru memperluas “kehadiran” penyedia jasa dan membantu dalam membangkitkan pasar.
Dampak Negatif
Apabila kita menjadi realistis dengan situasi teknologi saat ini, dampak pesatnya media digital paling tidak akan membawa beberapa dampak perubahan negatif seperti:
-Membudayanya budaya massa dalam suatu komunitas masyarakat, dimana pola kehidupan yang dinamis ditimbulkan karena adanya keinginan dibidang ilmu pengetahuan dan teknologi.
-Rasa sosial terhadap lingkungan sekitar menjadi acuh. Media digital (Handphone/ BB, internet bisa mendekatkan yang jauh, tetapi bisa menjauhkan yang dekat.
-Terjadinya polusi informasi.
-Merebaknya kejahatan teknologi seperti pelanggaran hak cipta / pembajakan, cybercrime (kejahatan maya).
-Tumbuhnya sikap hedonisme dan konsumtif. Mentalitas sikap ini akan merebak begitu pesat dalam diri anak-anak, ibu-ibu dan siapa saja yang tidak menyadari akan disposisi batin atas “keberadaan-nya”.
Masih ada Harapan …
Kita masih tetap dalam pengharapan bahwa bagaimanapun dunia yang semakin mengglobal dengan disertai pesatnya perkembangan media digital apabila disikapi secara arif, cerdas dan bijaksana, maka yang terjadi adalah dampak positif akan berpihak pada diri kita, begitu pula sebaliknya kalau penggunanya tidak lagi memanfaatkan dengan benar dan bertanggung jawab pasti buah-buah negatifnya yang didapatinya. Oleh karena itu, tampaknya kita harus berkontemplasi/ merenung sejenak bahwa, “sebenarnya perkembangan globalisasi yang salah satunya ditandai adanya perkembangan media digital yang serba canggih tidaklah berbahaya, ketika kita tahu bagaimana memposisikannya dengan tepat. Tentu saja ini akan menjadi kunci “alat control” yang sangat penting. Bagaimanapun disposisi batin “keberadaan” kita, entah itu sebagai imam, biarawan-biarawati, suami, isteri, orang tua, pelajar, anak, pekerja tertentu, dsb. Maka apa yang dipesankan Paus Benediktus XVI mengajak kita semua untuk selalu melihat dan menyikapi dengan jernih setiap kehadiran perkembangan teknologi. Teknologi yang serba canggih bisa menjadikan kita berkualitas dan hidup baik, ketika kita memanfaatkan dengan baik dan bertanggung jawab. Akan tetapi bisa terjadi sebaliknya, ketika kita tidak memanfaatkan teknologi dengan tidak baik dan tidak tanggung jawab runyamlah kualitas hidup kita. Sudahkah dengan teknologi media digital kita semakin dekat dengan Tuhan dan sesama (suami, istri, anak-anak, rekan kerja, sahabat, dsb)??? Awas Virus !!! Teknologi apapun bisa mendekatkan orang yang jauh, tetapi bisa menjauhkan orang yang dekat.
Dominus Vobis Cum.
(Sumber: Buletin Mingguan "Aggiornamento" Edisi 58 - Paroki St. Antonius Padua)
Hari ini, hari jumat pertama. Pagi aku tidak ada pelayanan misa, soale misa sore hari digabung dengan jalan salib. Hari ini, aku bisa bangun agak siang dikit. Tentu saja tidak lupa berdoa. Setelah berdoa, aku langsung tengok tanaman and merhatiin taman belakang pastoran. Di taman belakang pastoran yang kira-kira satu bulan yang lalu aku bersihin aku pangkas menjadi keliatan bersih. Bonggol-bonggol yang keliatan jelek aku tutup plastic. Belum lagi beberapa hari setelah aku bersihin ada 10 pot bunga baru yang dikirim dari umat untuk tanda kehidupan baru di Pastoran. Maklum mungkin tahun-tahun lalu taman tidak terurus, tumbuhan tidak pernah dipangkas. Atau mungkin tidak ada keberanian untuk memangkasnya menjadi baru. Semuanya serba semrawut (amburadul) keliatan kumuh. Wuihhh aku datang pertama rimbun banget kayak hutan yang tidak terawat. Akhirnya aku beranikan diri untuk memangkas tumbuh-tumbuhan disekitar taman supaya menjadi lumayan bersih. Yahh hari ini aku udah di tempat baru kira-kira satu bulan lebih. Luar biasa di pagi yang indah hari ini, aku perhatiin tumbuh-tumbuhan di taman ada begitu banyak tunas-tunas kehidupan baru. Aku yakin ketika ada tunas, menjadi tanda ada pertumbuhan dan kehidupan baru. Dan memang benar tumbuh-tumbuhan yang pernah aku pangkas muncul sesuatu yang baru, betapa indah, hijau dan segar.
Nampaknya sepele/ simple banget dechh. Ketika aku memperhatikan, menyiram dan merawat tanaman itu, aku sempat merenung :
Pertama, bisa jadi hidupku bagaikan tumbuh-tumbuhan di taman, yang mungkin ada saatnya tidak terawat, ada saatnya rusak, ada saatnya kumuh, ada saatnya dibiarkan tumbuh begitu saja, etc. Sehingga aku tidak berani untuk memangkasnya menjadi sesuatu yang baru. Karena kita tidak berani memangkas kehidupan kita yang lama, untuk tumbuh menjadi baru, hijau dan segar.
Kedua, kehidupan baru diawali dengan tunas-tunas yang kecil. Tunas itu nampaknya kecil tetapi menjadi tanda pertumbuhan dan kehidupan. Iya selama ini aku beragama, selama ini aku beriman, selama ini rajin berdoa. Beranikah aku dalam setiap kehidupan memangkas kehidupan lama menjadi baru agar tumbuh tunas-tunas baru yang membawa kesegaran harapan baru? Semangat baru? Cara pandang, cara berpikir, cara merasa, dan cara bertindak yang baru? Etc…etc…
Terima kasih Tuhan, Engkau telah menumbuhkan tunas yang baru lebih hijau dan segar. Jadikanlah kami dengan iman yang kami memiliki untuk berani memangkas kehidupan lama menjadi kehidupan baru. Kehidupan yang semakin bertumbuh subur, hijau nan indah dan segar. Tuhan jadikanlah aku, teman-temanku, dan siapa saja yang mau bertumbuh dalam kehidupan baru, rahmat dan anugerahMu. Amin.
Pagi ini, aku pulang dari pelayanan Misa di Susteran tidak langsung pulang ke Pastoran. Aku langsung pergi ke Pantai Pasuruan. Dipantai inilah, aku menjumpai para nelayan pulang dari melaut. Setelah semalam mereka berjuang dalam pekerjaan yang tentu saja penih resiko. Tetapi tohh mereka siap dan berani menghadapi setiap resiko apapun. Badai dan nasib tetap dihadapi dengan optimis.
Wuihhh luar bisa, aku perhatikan setelah mereka mendarat bergembira disambut keluarga yang berharap akan hasil kerjaannya. Hebattt….kegembiraan membuat mereka tidak langsung ongkang-ongkang (nganggur), justru mereka masih bekerja dan berusaha lagi bekerja memilah-milah (memisahkan) ikan yang baik dan yang jelek hasil dari melaut. Ada aneka macam ikan yang tertangkap. Ada yang baik tetapi juga ada yang tidak baik. Wowww ternyata hasil tangkapannya ada juga sesuatu yang tidak baik sesuai dengan apa yang menjadi harapan.
Aku pagi ini belajar bagaimana orang berhadapan dengan kehidupan:
Pertama, ketika orang berhadapan dengan resiko atas kehidupan apapun, orang harus berani untuk menghadapinya bukan menghindarinya. Bahkan saat-saat belum tahu hasilnya seperti apa. Must go on……
Kedua, buah-buah hasil kehidupan setiap saat perlu untuk dipilah-pilah (dipisahkan) mana yang tidak baik dan mana yang baik. Yahh mungkin bahasa kerennya “discernment” (pembedaan roh). Hanya orang yang berani memilah-milah yang baik dan yang tidak baik akan menjadikan hidup semakin dinamis. Menjadikan hidup lebih hidup, tidak sekedar hidup-hidupan, tetapi sungguh-sungguh hidup.
Ketiga, etos kerja membuat semangat kehidupan. Suasana batin yang selalu mengatakan malas ahhh…nggak enakk…bosan……sakit nichh…etc. Justru membuat orang tidak optimis. Maka ubahlah dengan sesuatu yang positif. Aku bisa….aku enjoy….aku happy…aku semangat…etc disitulah aku menemukan etos kerja penuh semangat. Melayani penuh semangat dan gembira dech……..
Terima kasih Tuhan, hari ini aku boleh belajar dari para nelayan. Berkati mereka semua dalam hidup karya pekerjaan mereka. Berkati keluarga, sahabat, teman-teman juga umatMu dalam pekerjaan mereka hari ini. Semuanya hanya demi kemuliaan namaMu. Amin
Hari ini kita merayakan Hari Raya Yesus Kristus Raja Semesta Alam, sekaligus kita menutup Tahun Liturgi A dan akan masuk ke Tahun Liturgi B dengan diawali masa Adventus. Dalam perayaan ini, kita diingatkan kembali bahwa Yesus sendiri sangat mencintai semesta alam dan segala isinya, termasuk di dalamnya manusia yang diciptakan secara istimewa (Bdk. Mazmur 8). Yesus Kristus Raja Semesta Alam menjadi pembimbing dan pengarah dalam keseluruhan hidup umat beriman. Hal inilah yang setiap saat, setiap waktu direnungkan gereja dalam seluruh rangkaian Tahun Liturgi Katolik. KecintaanNya itu diwujudnyatakan dalam hidup, sengsara, wafat dan kebangkitan,dimana Yesus sungguh menjadi Raja atas maut dan atas semua ciptaan Bapa-Nya dalam alam semesta ini.
Belajar dari pengalaman….
Dalam sebuah buku yang berjudul “Managing Change in Schools”, karangan P.Whitaker dikisahkan sebagai berikut:
“Tahun lalu saya (Tony Watkins) memperoleh kesempatan untuk olah raga’arung jeram’ di sungai Motu dua kali. Sungai Motu merupakan sungai yang ganas di North Land; perjalanan dari hulu ke hilir membutuhkan waktu empat hari lamanya. Perjalanan dipimpin oleh seorang bernama “Kiwi”, orangnya berpengalaman dan lembut dalam tutur kata. Kami merasa suaranya ajakannya tak akan dapat mengalahkan suara gaduh riam-riam sungai Motu. Apa mungkin dia memimpin kami? Kami diminta mulai mendayung, riam pertama sudah di depan mata dan ia tidak mengeluarkan suara apa-apa. Ia tidak memberi komando kepada kami maupun kepada sungai. Dengan ramah dan tenang ia nampak merasakan suasana ‘hati’ sungai dan menikmati setiap pusaran air. Tidak ada ‘drama’ yang menggetarkan dengan teriakan. Tidak ada pertandingan untuk dimenangkan. Ia mencintai sungai. Kami melintasi setiap riam dengan damai dan keindahan, dan setelah satu hari sungai menjadi sahabat kami, bukan ‘musuh yang harus dikalahkan’. Kiwi yang tenang bukan pemimpin kami, tetapi hanya seorang pribadi yang peka terhadap apa yang terjadi, dan terungkap dalam tawa-ria menggantikan ketegangan untuk berprestasi. Kiwi yang lembut mempercayai dan membiarkan kami semua masing-masing ‘berbalik’ menjadi pemimpin. Satu anggukan lembut dari Kiwi cukup bagi kami untuk menghadapi apa yang ada di depan. Jika kami membuat kesalahan, ia menertawakannya. Kami mulai ‘menembus’ sungai Motu. Sekarang, seperti Kiwi yang lembut, kami juga mendengarkan sungai dan melihat dengan hati-hati yang terjadi: semua yang belum pernah terjadi sebelumnya. Pada akhir perjalanan kami tidak mengatasi apa-apa, kecuali diri kita sendiri. Kami tidak meninggalkan sungai sahabat kami. Tidak ada pertandingan, tidak ada sesuatu yang harus dimenangkan. Lebih dari itu kami sungguh menjadi satu dengan sungai. Dalam peziarahan, baik selama perjalanan maupun pada akhirnya, kami sungguh berada dalam damai dan keindahan; dan yang tak kalah penting kami menjadi satu dengan sungai serta mencintainya”.
Yesus Raja semesta Alam seorang pemimpin….
Dari kisah ini, kita dapat memahami dan memaknai bahwa Yesus adalah “Raja Semesta Alam”. “Kiwi” sebagai pemimpin sangat mengasihi mereka yang ia pimpin maupun sungai atau alam yang harus mereka arungi atau lalui, sehingga yang dipimpin pun saling mengasihi serta mengasihi dan menikmati alam yang indah; sungai dengan arusnya. Bisa jadi ‘Kiwi’ boleh dikatakan meneladan Yesus, Raja Semesta Alam. Yesus menjadi Raja semesta alam, bukan beerarti tanpa resiko dan salib. Justru Yesus berani menghadapi dan menjalani resiko dalam salib. Yesus dalam puncak penderitaanNya, di kayu salib menunjukkan kasih pengampunanNya kepada penjahat yang bertobat, dan ketika Ia wafat di kayu salib, alampun ikut berduka alias simpati kepadaNya, “hari sudah kira-kira jam dua belas, lalu kegelapan meliputi seluruh daerah itu sampai jam tiga, sebab matahari tidak bersinar. Dan tabir Bait Suci terbelah dua” (Luk23:44-45) YesusKristus Raja Semesta Alam, tidak duduk di kursi empuk, ruang ber-AC dengan berbagai fasiltas; melainkan Yesus berada di ketinggian di alam terbuka, tergantung di kayu salib. Dalam ketinggian bumi inilah Ia menyerahkan Diri sepenuhnya kepada dunia dan Bapa yang mengutusNya. Dan dengan demikian Ia menjadi pengantara ‘dunia’ dan ‘sorga’, pengatara umat manusia dengan Allah. Ia menyalurkan rahmat kehidupan Allah sendiri kepada dunia dan umat manusia baik dalam doa, keluh kesah serta harapan.
Dalam peristiwa hari Raya “Yesus Kristus, Raja Semesta Alam”, kita diundang dan diingatkan bahwa kita yang beriman kepadaNya juga dipanggil untuk menjadi ‘penyalur’ rahmat yakni penyalur rahmat Allah kepada dunia alam semesta, sesama maupun dambaan, segala harapan kepada Allah. Kita sebagai penyalur mestinya kita harus jujur, disiplin, setia, tidak mengeluh dan menggerutu meskipun ada saatnya harus menderita. Seorang pemimpin yang dijiwai semangat Yesus adalah seorang yang dalam tugas perutusan, pekerjaan atau kesibukan apapun kita senantiasa siap sedia untuk menjadi penyalur rahmat dan berkat Allah, yakni penyalur kebaikan dan kasih pengampunan kepada sesama kita di manapun dan kapanpun juga. Dengan demikian kita mampu juga mencintai semesta alam dengan segala isinya, termasuk di dalamnya kita semakin mencintai lingkungan hidup. Siapapun bisa dipilihnya menjadi pemimpin yang mencintai.
Panggilan menjadi Pemimpin dan penyalur Rahmat Allah….
Umat beriman diundang untuk selalu meneladan Kristus Raja semesta alam sebagai pemimpin sekaligus penyalur rahmat Allah yang mencinta. Sangat menarik juga apa yang dituliskan dalam sebuah buku: “Menjadi pemimpin Efektif” karangan Dr. Thomas Gordon, PT Gramedia, Jakarta 1995, hal. 2, sebagai berikut:
"Dalam masyarakat kita yang dalam kenyataannya sering terlupakan, banyak orang entah terpaksa atau tidak harus menduduki posisi sebagai pemimpin sebuah kelompok. Mereka yang menjadi orangtua adalah pemimpin bagi anak-anak mereka. Guru pun, adalah seorang pemimpin bagi murid-murid mereka. Tiap orang adalah seorang pemimpin ketika ia dipilih untuk mengepalai sebuah komite atau sebuah satuan tugas, ketika dipilih sebagai ketua organisasi kemasyarakatan, demikian pula bila ia seorang pembina pramuka atau pembina suatu acara perkemahan”.
Dari apa yang dituliskan diatas, kalau boleh saya merenungkan “siapapun bisa dipilihnya menjadi pemimpin yang mencintai”. Kita sebagai umat beriman telah dipilihnya untuk meneladan hidup Yesus yakni menjadi pemimpin; raja alam semesta yang mencinta. Kita sebagai umat beriman sesuai dengan anugerah dan karisma masing-masing harus berani mempimpin diri kita sendiri, keluarga, lingkungan, rekan kerja, dsb. dengan tetap dalam suasana hati yang mencinta. Bagaimana dengan kehidupan kita? Sudahkah dalam panggilan kita; entah menjadi imam, suster, DPP, orang tua, dokter, pemimpin perusahaan, karyawan, dsb. kita menjadi pemimpin sekaligus penyalur rahmat Allah yang mencinta?Semoga.
Dominus Vobiscum.
(Sumber: @d@m Soen, Pr. dalam Buletin Nuansa Kasih, Paroki St. Albertus de Trapani, Minggu 23 November 2009)
Bila malam sudah beranjak mendapati Subuh, bangunlah sejenak. Lihatlah istri Anda yang sedang terbaring letih menemani bayi Anda. Tataplah wajahnya yang masih dipenuhi oleh gurat-gurat kepenatan karena seharian ini badannya tak menemukan kesempatan untuk istirahat barang sekejap. Sesudahnya, bayangkanlah tentang esok hari. Di saat Anda sudah bisa merasakan betapa segar udara pagi, Tubuh letih istri Anda barangkali belum benar benar menemukan kesegarannya. Sementara anak-anak sebentar lagi akan meminta perhatian bundanya, membisingkan telinganya dengan tangis serta membasahi pakaiannya dengan pipis tak habis-habis. Baru berganti pakaian, sudah dibasahi pipis lagi. Padahal tangan istri Anda pula yang harus mencucinya Di saat seperti itu, apakah yang Anda pikirkan tenang dia? Masihkah Anda memimpikan tentang seorang yang akan senantiasa berbicara lembut kepada anak-anaknya seperti kisah dari negeri dongeng sementara di saat yang sama Anda menuntut dia untuk nenjadi istri yang penuh perhatian, santun dalam bicara, lulus dalam memilih kata serta tulus dalam menjalani tugasnya sebagai istri, termasuk dalam menjalani apa yang sesungguhnya bukan kewajiban istri tetapi dianggap sebagai kewajibannya.
Sekali lagi, masihkah Anda sampai hati mendambakan tentang seorang perempuan yang sempurna, yang selalu berlaku halus dan lembut? Tentu saja saya tidak tengah mengajak Anda membiarkan istri kita membentak anak-anak dengan mata membelalak. Tidak. Saya hanya ingin mengajak Anda melihat bahwa tatkala tubuhnya amat letih, sementara kita tak pernah menyapa jiwanya, maka amat wajar kalau ia tidak sabar. Begitu pula manakala matanya yang mengantuk tak kunjung memperoleh kesempatan untuk tidur nyenyak sejenak, maka ketegangan emosinya akan menanjak. Disaat itulah jarinya yang lentik bisa tiba-tiba membuat anak kita menjerit karena cubitannya yang bikin sakit.
Apa artinya? Benar, seorang istri yg baik memang tak boleh bermanja-manja secara kekanak-kanakan, apalagi sampai cengeng. Tetapi istri berbakti tetaplah manusia yang membutuhkan penerimaan. Ia juga butuh diakui, meski tak pernah meminta kepada Anda. Sementara gejolak-gejolak jiwa yang memenuhi dada, butuh telinga yang mau mendengar. Kalau kegelisahan jiwanya tak pernah menemukan muaranya berupa kesediaan untuk mendengar, atau ia tak pernah Anda akui keberadaannya, maka jangan pernah menyalahkan siapa-siapa kecuali dirimu sendiri jika ia tiba-tiba meledak. Jangankan istri kita yang suaminya tidak terlalu istimewa, istri lain pun pernah mengalami situasi-situasi yang penuh ledakan, meski yang membuatnya meledak-ledak bukan karena suami tak mau mendengar melainkan semata karena dibakar api kecemburuan.
Alhasil, ada yang harus kita benahi dalam jiwa kita. Ketika kita menginginkan ibu anak-anak kita selalu lembut dalam mengasuh, maka bukan hanya nasehat yang perlu kita berikan. Ada yang lain. Ada kehangatan yang perlu kita berikan agar hatinya tidak dingin, apalagi beku, dalam menghadapi anak-anak setiap hari, Ada penerimaan yang perlu kita tunjukkan agar anak-anak itu tetap menemukan bundanya sebagai tempat untuk memperoleh kedamaian, cinta dan kasih-sayang. Ada ketulusan yang harus kita usapkan kepada perasaan dan pikirannya, agar ia masih tetap memiliki energi untuk tersenyum kepada anak-anak kita. Sepenat apa pun ia.
Ada lagi yang lain: pengakuan. Meski ia tidak pernah menuntut, tetapi mestikah kita menunggu sampai mukanya berkerut-kerut. Karenanya, marilah kita kembali ke bagian awal tulisan ini. Ketika perjalanan waktu telah melewati tengah malam, pandanglah istri Anda yang terbaring letih itu. lalu pikirkankah sejenak, tak adakah yang bisa kita lakukan sekedar untuk menqucap terima kasih atau menyatakan sayang? Bisa dengan kata yang berbunga-bunga, bisa tanpa kata. Dan sungguh, lihatlah betapa banyak cara untuk menyatakannya. Tubuh yang letih itu, alangkah bersemangatnya jika di saat bangun nanti ada secangkir minuman hangat yang diseduh dengan dua sendok teh gula dan satu cangkir cinta. Sampaikan kepadanya ketika matanya telah terbuka, Ada secangkir minuman hangat untuk istriku. Perlukah aku hantarkan untuk itu?
Sulit melakukan ini? Ada cara lain yang bisa Anda lakukan. Mungkin sekedar membantunya menyiapkan sarapan pagi untuk anak-anak, mungkin juga dengan tindakan-tindakan lain, asal tak salah niat kita. Kalau kita terlibat dengan pekerjaan di dapur, memandikan anak, atau menyuapi si mungil sebelum mengantarkannya ke TK, itu bukan karena gender-friendly; tetapi semata karena mencari berkat. Sebab selain niat ikhlas karena Tuhan, tak ada artinya apa yang kita lakukan. Kita tidak akan mendapati amal-amal kita saat berjumpa dengan Tuhan. Kini, apa yang ingin Anda lakukan, terserah Anda. Yang jelas, ada pengakuan untuknya, baik lewat ucapan terima kasih atau tindakan yang menunjukkan bahwa dialah yang terkasih. Semoga dengan kerelaan kita untuk menyatakan terima-kasih, tak ada airmata duka yang menetes dari kedua kelopaknya. Semoga dengan kesediaan kita untuk membuka telinga baginya, tak ada lagi istri yang berlari menelungkupkan wajah di atas bantal karena merasa tak didengar. Dan semoga pula dengan perhatian yang kita berikan kepadanya, kelak istri kita akan berkata tentang kita pada Malaikat Surga untuk mengampuni kita.
Sesudah engkau puas memandangi istrimu yang terbaring letih, sesudah engkau perhatikan gurat-gurat penat di wajahnya, maka biarkanlah ia sejenak untuk meneruskan istirahatnya. Hembusan udara dingin yang mungkin bisa mengusik tidurnya, tahanlah dengan sehelai selimut untuknya. Hamparkanlah ke tubuh istrimu dengan kasih-sayang dan cinta yang tak lekang oleh perubahan, Semoga engkau termasuk laki-laki yang mulia, sebab tidak memuliakan wanita kecuali laki-laki yang mulia. Sesudahnya, kembalilah ke doamu. Marilah kita ingat kembali ketika pertama kali janji nikah diucapkan. Kita telah mengambil istri kita sebagai amanah dari Tuhan. Kelak kita harus melaporkan kepada Tuhan bagaimana kita menunaikan amanah dari-Nya apakah kita mengabaikannya sehingga gurat-gurat an dengan cepat menggerogoti wajahnya, jauh awal dari usia yang sebenarnya?
Ataukah, kita sempat tercatat selalu berbuat baik untuk istri, Saya tidak tahu. Sebagaimana saya juga tidak tahu apakah sebagai suami Saya sudah cukup baik jangan-jangan tidak ada sedikit pun kebaikan di mata istri. Saya hanya berharap istri saya benar-banar memaafkan kekurangan saya sebagai suami. Indahnya, semoga ada kerelaan untuk menerima apa adanya.
Hanya inilah ungkapan sederhana yang kutuliskan untuknya. Semoga Anda bisa menerima ungkapan yang lebih agung untuk istri Anda.
Sumber kiriman dari temen yang tengah berjuang bersama isterinya
